罗拉西里的巫女剧本杀案件

罗拉西里的巫女剧本杀案件

【案件一:树密室】

此剧本存在性别叙论,在伪解答中,云是女孩,伶木是男孩。

因此在反转前请勿注意:任何人物性别上的剧透。

此轮的身份推理是要结合手记内容的,若玩家认为是自己在看别人的手记可告知玩家没有线索证明这一想法,无需多虑。按照现有线索只能够做如下推理。

A身份-浮森云:

线索卡"浮森云之死"直接得出,对应A视角中自己的死状。

B身份--浮森远树:

由C视角可知自己睡前前去与父亲远树聊天以及远树床上有橙色长袍,对应B身着橙色长袍,因此B是远树。

由B视角中手记的内容“珍知子被祭祀了,我浮森远树深爱的女人”直接可知。

C身份-浮森伶木:由C视角可知B是远树,自己在睡前去找父亲聊天,而F的手记中记载自己睡前在0走廊听到远树与伶木在屋内聊天的声音,可以对应远树在与C聊天的场景,因此C为伶木。

根据C视角中手记的内容,"加油啊,伶木"直接可知C是伶木。

并且根据C视角回忆,母亲珍知子对其说的话"你已经是个男人了",因此伶木为男性。D身份-浮森千花:

线索卡"禁忌之链"可知浮森家最小的女儿千花在与伶木(常年在外的那孩子)谈恋爱(指代兄妹恋爱)。

而在D的手记内容中明确描述了自己在谈被所有人质疑的恋爱。而伶木是C,因此D只能是千花。

D的视角回忆中"千花、云,你们好啊,吃饭了吗?"直接可知自己和面前的女孩一个是千花一个是云。然而云只能是A,因此D只能是千花。

E身份-宫崎水野:

线索卡"祭司被迁怒"直接得出E是水野,在E视角中回忆了自己被迁怒。

F身份-浮森弥谷:自己视角中手记写道自己担任了罗拉西里长司一职。而E视角可知长司是弥谷。F自己视角中手记记载“爱子最后也没有看到奈美与我的婚礼"可知奈美是自己的妻子,而线索卡"浮森神子"中直接知道弥谷和奈美是浮森8年结婚,与F视角可以对应,因此可以得出F是弥谷。

入谷神树千米之高,死者进入"果实"以后随着"果实"的不断上升(类似摩天轮)进入了无人可及的千米高空,根据环境信息可知,入谷神树果实转一圈是1小时,而死者12点登上果实,在12点30分(最高点)突然感到被重物压过而亡

因此,本案谜面为死者死于千米巨树上的果实密室之中,凶手如何杀害死者?

【案件二:土密室】

橙C(伶木)视角中可知浮森优是未雪收养的孩子,住在珍知子的仆从智也、玲子的家中,水野的隔壁。并且橙C视角可知自己父母生养了2个女孩1个男孩。结合未雪是神子的女儿。因此上轮未得出的珍知子与远树的三个孩子中老二只能填入“浮森云”了。(因此这里的2女1男指大儿子伶木,二女儿云,三女儿千花。)

橙D(千花)视角中提到的手记中如实记载了在45年神巫祭典"神子单独牵着未o雪的手”,结合橙F的回忆“神子单独牵着女儿的手”,可得出未雪是神子的女儿。而神子与千花父亲远树同

辈,因此在其视角中称未雪为"与你同辈的兄弟姐妹"也是合理的。

橙F(弥谷)视角中提到回忆中45年神巫祭典"神子单独牵着女儿的手”,结合D的视角中手记内容的描述“神子单独牵着未雪的手”,可得出未雪是神子的女儿。

【案件三:雪密室】

案件推理:

首先,雪堆和昭明塔相隔很远,并不在一个地方。

那么其一,死者记忆中,凶手是在雪堆上将死者斩首而亡;但在现场的雪堆上却只有2串足迹,但是就算死者下落为第一串足迹,凶手前往斩首并离开为第二、三串足迹,那么不管如何,雪地上至少应该遗留3串足迹才是。因此,第一·重迷面即为雪地密室之谜。

其二,根据现场昭明塔的高度为110m,比浮森山脉还高出10m,而昭明塔下已被魂往川冰封,无法进入。也并没有其他攀高线索,但是凶手却能将死者尸体送入其中并且死者尸体被准确地插于50m之高的神像魔杖之上。此乃第二重谜面,广义密室之谜凶手十分聪明,我认为与死者赴约之人,便是凶手。并且他只使用了虹之卷中的青之术法便完成了这起案件的全部诡计。

【案件四:冰密室】

灵灯术法的设定是本剧本中最为重要的核心设定首先,一盏完整的灵灯由3个主要部件组成一-主枝、副枝、魂灵,缺一不可。

魂灵:是操控灵灯的核心,整盏灵灯的意识、行为都由魂灵掌控,而记属于魂灵。灵灯术法可以从魂往川中捞出魂灵。

主枝:(选材大小限制5m*25cm)是用来装载魂灵的载体,因此主枝相于灵灯的魂灵容器。

副枝:是灵灯外在的体现,当一盏灵灯成形以后,其副枝会美化

主枝,将本或许并不完美匹配的主枝外在美化成副枝的一部分。

因此,灵灯嫁接成功后,无论其主枝样态,而在外在上还原呈现出副枝的生前模样。(每盖灵灯只能有一个魂灵,因为需要注魂,因此嫁接的主副枝选材都得是死物.

“本质转变”:能够改变生理本质,当有第三方在判断一盏完整的灵灯是什么的时候,灵灯会直接强制被判断成副枝之物而非灵灯。(副枝是金鱼,就判断为金鱼。副枝是大象,就判断为大象。)因此,

一盏被嫁接成功的金鱼灯,在金鱼群中游动时,所有人都无法分辨哪只是灵灯。其次,这三个重要部件的关系,主枝与副枝必须是互补同类物。然而魂灵并不需要遵守同类物的限制,魂灵都可以注入任意灵灯。

同类物:鱼与鱼行、猪与猪行,象与鲸不行、人与猴子不行。

同类物的定义不必按照现实世界的生物科目之分,只需粗略的按照生物形态分化即可。

互补的定义:缺什么补什么。

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